A说，我不吃自己养的鱼，B说，我不吃自己种的菜，C说，我不吃自己产的米……结果是A吃了B的菜C的米，B吃了A的鱼C的米，C吃了A的鱼B的菜。人生如此艰难，何必自己拆穿。

　　文/ 与归

　　近日，发生了“活鱼消失”的异象后，新京报记者继续跟进调查，发现背后阴影实在太大：私人鱼塘无证养鱼，养殖、投药均无记录，兽药乱用、违禁药私用，上市销售无需检疫合格证，水产部门抽检难顾所有鱼塘...有养殖户对记者说，“我们不吃自己养的鱼。”

　　这是一条死循环。

　　A说，我不吃自己养的鱼;B说，我不吃自己养的鱼;C说，我不吃自己养的鱼……但只要你吃鱼，悲哀在于，A难免会吃到B的或C的。在商业社会，妄图损人利己、独善其身，最终也是逃不掉的。事实上，谁又敢保证A在餐馆吃饭或者在其他地方买鱼，没有一条来自自家的鱼塘呢?

　　在商品无限流通，资源互享、分工巨细的人类当下社会，有时候，坑人就是坑己。

　　A说，我不吃自己养的鱼，B说，我不吃自己种的菜，C说，我不吃自己产的米……结果是A吃了B的菜C的米，B吃了A的鱼C的米，C吃了A的鱼B的菜。人生如此艰难，何必自己拆穿。

　　杀人的从来不是刀，而是人;害人的从来不是鱼，而是渔。更进一步地说，是愚。

　　我个人的价值观形成，从倾向于“人之初，性本善”，再到倾向于“人之初，性本恶”。人类本质的进步，不是基因和智商的进步，不是人性的优化，而是规制人性的“套路”的进步与优化。

　　鱼不聊生，我们也便无法优雅地聊生活，聊诗与远方。鱼被喂了这药那药，我们何尝不也是鱼呢?

　　法与德，是人类社会祛恶滋善的两大利器，人之所以为人，无外乎有规矩和道德。二者相辅相成，缺一不可。

　　法是应然，却未成为必然。我们看到私人鱼塘无证养鱼、兽药乱用、违禁药私用、上市销售无需检疫合格证……这一系列的缺失，一定程度上打开了人性恶源之处的潘多拉魔盒，道德沦丧，乱象丛生，以至于，鱼不聊生。

　　而鱼不聊生，我们也便无法优雅地聊生活，聊诗与远方。鱼被喂了这药那药，我们何尝不也是鱼呢?

　　据新京报报道，被采访的一位“塘主”，没有任何“证书”，也未向当地工商或渔业等任何部门备案。他给出的原因是“不知去哪儿备案，也没人来查过”。这种原始的如同真空般的管理状态，也被多位鱼塘养殖者证实。

　　谈到各种抗生素和兽药、植物用药的添加，“塘主”表示“有没有害，还真不知道”，谈到养殖过程，“塘主”称，根本没听说过什么《水产养殖记录》;谈到流通环节，“塘主”称“从没听过鱼还有检疫合格证”……

　　当然，肯定有人会说，以前哪有那么多讲究，抓上来就可以炖了吃。是的，那时也并没有抗生素，没有兽药，没有孔雀石绿，当鱼的体内有了这些，我们就不能再将就。当养殖技术、手段甚至“黑暗养殖”在进步的时候，资质和标准不建立、不落实，就是倒退。

　　事实上，“德”的不断倒退，也在一次次往“法”身上戳窟窿。今年8月，国家卫计委、食药监总局等部门就联合制定了《畜禽水产品抗生素、禁用化合物及兽药残留超标专项整治行动方案》来堵窟窿。

　　只是，当行动无法成为日常，成为行业铁律，成为“塘主”心中的“这个我当然知道”，还是会继续恶化下去。而我们，还想好好地活下去。

　　呜呼!今天碰到同事，问我中午吃的啥，我说，鱼。他说，你咋那么愚蠢啊，不知道最近鱼有问题吗?我说，最近应该是鱼相对比较干净吧。